一场以60与70年代作为舞台背景的盛会，仿佛堕入时光隧道回到从前。。。
当这一夜响起的时候，也是让你体验一个充满怀旧复古味的夜晚的时候！
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3月29日，约定你咯！^^
2009年3月2日星期一
2009年3月1日星期日
2009年2月23日星期一
Mary Quant与迷你裙
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1934年玛丽·奎恩特出生在英国威尔士的阿伯腊斯特威思，她是一个教师的女儿。十六岁她到了伦敦，就读于伦敦金饰学院绘画系，毕业以后在女帽商埃里克的工作室里开始她的设计生涯。
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她的设计对象，恰是针对当时还未引起人们注意的少女时装。当时女孩们衣着毫无特色，通常是穿着母亲的老式衣服，玛丽说:"我时常希望年轻人穿上她们自己所喜欢的衣服，它不是古板过时的，而应是真正二十世纪的年青女装。但是，我知道这一工作尚未引起人们的足够的关注。
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1955年，年轻的玛丽·奎恩特和丈夫亚历山大·普伦凯特·格林在伦敦著名的英王大道开设了第一家“巴萨”百货店。他们的服务对象就是面向青年，玛丽·奎恩特推出的第一件服装，就是后来名闻遐迩的“迷你裙”。
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1960年，玛丽·奎恩特到美国作了一次愉快而成功的旅行，美国人自由、开放的性格，鼓舞了她的设计构想，在美国她获得了良好的反应。1962年，玛丽·奎恩特为美国市场设计了第一个系列，美国《时尚》杂志率先刊登玛丽·奎恩特的女装作品，立即受到了广泛的欢迎。.jpg)
1963年，玛丽·奎恩特成立了“活力集团”公司，以造型简洁、年轻、新奇的产品而畅销全球。迷你裙为代表的青年女装，猛烈地冲击着世界时装舞台，这股被史学家称之“伦敦震荡”的新浪潮，伴随着皮靴、长发的“嬉皮士”，带来了波及全世界的大震荡。.jpg)
1965年，迷你裙和宇宙时代的青年女装风靡全球，玛丽·奎恩特进一步把裙下摆提高到膝盖上四英寸，英国少女的装扮已成为令人羡慕和仿效的对象。这种风格被誉为“伦敦造型”，到了六十年代中期，“伦敦造型”成为国际性的流行样式。新时装潮流不可遏制，青年人狂热地欢迎迷你裙，中年女性也以惊羡的目光接受这一变革，多种不同的迷你风格装应运而生 。.jpg)
1969年，迷你裙的流行已达顶峰，70年演化为热裤，即一种极短的紧身短裤。到1971年，“伦敦造型”迅速消逝，裙摆急剧下降，新的装束又取代了名躁一时的迷你裙。.jpg)
玛丽·奎恩特是在经济和社会发生巨大变化的时代里脱颖而出的，可以这样说，迷你裙未必是某一天才的奇想偶发，但玛丽·奎恩特能理解时代、摸清脉搏，是她为六十年代提供了相应的款式。她就像一颗彗星一样迅速升起，像焰火一样光芒四射，但又很快在时装界里消逝了。这是一位独特的，在服装史上不可忽视的重要的设计专家。2009年2月19日星期四
60年代~~~为什么反叛？
上期提到60年代是时尚界的黄金十年，同时也是“反叛”的十年。这期将大略说明为何60年代是如此的“反叛”。。。
六十年代，是西方世界一个动乱、反叛的时代。随着战后经济的恢复，科技物质生产的迅速发展，各种社会思潮、艺术流派的兴起，观念上的冲突给时装界的影响是最重要的。尤其，六十年代的青年，大部分是二次大战面临结束时和战后出生的，战争结束，和平又重新回到人间，但也带来了人口生育的高峰。当时，法国二十岁以下的人口占总人口的三分之一；美国有一半的人口是二十五岁以下的年龄，他们年轻，富于朝气，成为六十年代不可忽视的社会的重要组成部分。这批被称为“战后孩子”的青年人生长在和平富足的环境里，没有经历过经济萧条和残酷战争，受到良好的文化教育，爱思考、爱消费，是被放纵娇惯的精力旺盛的一代。
他们不满意父母的习惯，藐视一切传统观念，反抗现成的所有，服装则是他们最充分地表现“造反”倾向的形式：让传统的服饰见鬼去吧！他们的服装整个儿目的就是自我表现，从以运动衫、裤为特征的存在主义者到五十年代“垮了的一代”、六十年代的“嬉皮士”都以与众不同的奇异装束来表示对传统美的嘲弄与藐视。投入摇摆乐的疯狂、追求披头士的刺激，否定典雅、高贵、娴淑，主张强调个性、强调自我，甚至嘲笑自我。
这确是个五花八门的时代，是传统观念发生动摇的年代，长发不再是女性的专利；巴伐利亚的斯特劳斯工装裤跻入了时装行列；迷你裙大受欢迎，年轻人的最好表现莫过于肉体的展露；甚至在性解放运动中，带来的比基尼泳衣、无性别服装和无上装服装都是这个疯狂年代的疯狂的产物。对传统观念的否定，是每一次服装革命的宗旨，但从六十年代开始的冲击，远比以往的革命更为猛烈和彻底，如果说以往只是从一种造型、一种审美向另一种变革，那么六十年代以来的冲击根本上铲除了传统审美，将“丑”带入了审美领域。由此足以使我们今天能够理解七、八十年代日新月异，争奇斗艳的流行时装。
*以上内容转载自某网站
下期隆重登场：“迷你裙”之母~~Mary Quant
六十年代，是西方世界一个动乱、反叛的时代。随着战后经济的恢复，科技物质生产的迅速发展，各种社会思潮、艺术流派的兴起，观念上的冲突给时装界的影响是最重要的。尤其，六十年代的青年，大部分是二次大战面临结束时和战后出生的，战争结束，和平又重新回到人间，但也带来了人口生育的高峰。当时，法国二十岁以下的人口占总人口的三分之一；美国有一半的人口是二十五岁以下的年龄，他们年轻，富于朝气，成为六十年代不可忽视的社会的重要组成部分。这批被称为“战后孩子”的青年人生长在和平富足的环境里，没有经历过经济萧条和残酷战争，受到良好的文化教育，爱思考、爱消费，是被放纵娇惯的精力旺盛的一代。
他们不满意父母的习惯，藐视一切传统观念，反抗现成的所有，服装则是他们最充分地表现“造反”倾向的形式：让传统的服饰见鬼去吧！他们的服装整个儿目的就是自我表现，从以运动衫、裤为特征的存在主义者到五十年代“垮了的一代”、六十年代的“嬉皮士”都以与众不同的奇异装束来表示对传统美的嘲弄与藐视。投入摇摆乐的疯狂、追求披头士的刺激，否定典雅、高贵、娴淑，主张强调个性、强调自我，甚至嘲笑自我。
这确是个五花八门的时代，是传统观念发生动摇的年代，长发不再是女性的专利；巴伐利亚的斯特劳斯工装裤跻入了时装行列；迷你裙大受欢迎，年轻人的最好表现莫过于肉体的展露；甚至在性解放运动中，带来的比基尼泳衣、无性别服装和无上装服装都是这个疯狂年代的疯狂的产物。对传统观念的否定，是每一次服装革命的宗旨，但从六十年代开始的冲击，远比以往的革命更为猛烈和彻底，如果说以往只是从一种造型、一种审美向另一种变革，那么六十年代以来的冲击根本上铲除了传统审美，将“丑”带入了审美领域。由此足以使我们今天能够理解七、八十年代日新月异，争奇斗艳的流行时装。
*以上内容转载自某网站
下期隆重登场：“迷你裙”之母~~Mary Quant
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